Este adelanto del nuevo número de Interfolia reúne nueve textos que, desde perspectivas diversas, exploran una pregunta compartida: de qué manera la literatura y sus soportes materiales —casas, acervos, anuarios, archivos, estadios— construyen memoria, legitiman tradiciones y abren espacios de resistencia cultural.

Un primer eje agrupa los trabajos sobre el archivo como forma de poder y preservación. Víctor Barrera Enderle examina dos manuscritos inéditos de Alfonso Reyes hallados en la Capilla Alfonsina y demuestra que su práctica traductora constituye una metodología intelectual poco explorada. Cristina Rodríguez analiza el Anuario de Poesía Mexicana de 1955 desde el materialismo cultural de Raymond Williams y muestra cómo el INBAL convirtió la producción poética dispersa en tradición autorizada, reproduciendo desigualdades de género y centralismo. Oscar Rodríguez documenta las tres primeras ediciones del Coloquio de Patrimonio Hemerográfico del Noreste, iniciativa de la CABU-UANL que articula conservación y difusión como política cultural integral.

Un segundo eje reúne reflexiones sobre la forma literaria y sus posibilidades híbridas. Agustín García Gil estudia La última escala del Tramp Steamer de Álvaro Mutis como novela lírica que funde géneros y fusiona hombre y mundo en un lenguaje de igual densidad poética. Eduardo Zambrano introduce y traduce los cinquains de Adelaide Crapsey, recuperando una forma breve de la tradición norteamericana para lectores hispanohablantes. Carlos Rutilo reflexiona sobre La edad del tiempo de Carlos Fuentes como proyecto narrativo en espiral que organiza toda su obra en torno al tiempo, la memoria y la identidad nacional.

Un tercer eje articula la figura y el legado de José Lezama Lima en el cincuenta aniversario de su muerte. La entrevista de Lizbet García Rodríguez al crítico Michael H. Miranda y el testimonio de Alberto Lauro sobre Trocadero No. 162 ofrecen, desde la crítica literaria y la memoria personal, una aproximación al peso cultural del poeta cubano y al riesgo patrimonial que su legado enfrentó bajo el régimen castrista. El número cierra con el ensayo fotográfico de Gabriela Eugenia Ríos Infante sobre las aficionadas de la Liga MX Femenil, que amplía el concepto de espacio simbólico más allá del texto escrito.